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Georges Ivanovitch Gurdjieff

GRUPOS DE PARIS: Transcrições das Reuniões
TOMO I: 1943 (QUARTO CAMINHO GURDJIEFF)

Nos anos 40, G. I. Gurdjieff recebia seus alunos em seu apartamento de Paris na Rue des Colonels-Renard. Seus intercâmbios constituíam o que então foi nomeado: ‘os Grupos’. As anotações objeto desse livro foram feitas durante essas reuniões. Elas são um testemunho fiel do ensinamento de Gurdjieff durante esse período de sua vida...

ISBN-13: 978-8586204210
Valor: R$ 89,99

Georges Ivanovitch Gurdjieff

Georges Ivanovitch Gurdjieff

Georges Ivanovitch Gurdjieff nasceu em 1877, na fronteira entre Rússia e Turquia. Desde jovem buscou respostas para as grandes questões da vida, viajando por cerca de vinte anos pela Ásia Central e Oriente Médio em busca de conhecimento.
De volta à Europa, reuniu discípulos em Moscou antes da Primeira Guerra Mundial e, após a Revolução Russa, continuou seu caminho por várias cidades — até estabelecer-se em Fontainebleau, perto de Paris, onde fundou em 1922 o Instituto para o Desenvolvimento Harmonioso do Homem.

RESUMO DO LIVRO

INTRODUÇÃO

Em 1943, cruzar Paris à noite era uma empreitada perigosa. Ocupada pelos alemães, a cidade estava sob toque de recolher. No entanto, isso não desmotivava aqueles que se reuniam na Rue des Colonels Renard, no apartamento do Senhor Gurdjieff, para encontrar seu mestre. Homens e mulheres com trajetórias muito diferentes, jovens ou velhos, iniciantes ou experientes, membros da Resistência ou até mesmo oficiais alemães, eram atraídos por seu ensinamento. Conheciam a realidade da guerra, mas com Gurdjieff engajavam-se em uma luta de outra ordem.

Em Encontros com Homens Notáveis, Gurdjieff narra sua juventude e suas viagens com os companheiros Buscadores da Verdade, à procura das fontes de um antigo conhecimento. Em 1912, ele vai para Moscou, depois para São Petersburgo em 1915, reunindo alunos que desejam se dedicar à busca da verdade. Em 1917, diante da iminência da Revolução, é forçado a partir com seus alunos para o Cáucaso. Passam então por uma nova série de provações, frequentemente encurralados entre as forças czaristas e o Exército Vermelho, até se estabelecerem em Tíflis.

Foi lá que Gurdjieff começou a transmitir os Movimentos. Essas danças sagradas tornar-se-iam parte integrante de seu ensinamento. Durante esse período, o compositor russo Thomas de Hartmann apresenta Jeanne de Salzmann, uma jovem pianista e professora de dança, a Gurdjieff. Ela sentiu imediatamente que o conhecimento de Gurdjieff correspondia à sua necessidade mais profunda, e estudou com ele até o fim de sua vida. Tornou-se a aluna em quem ele mais confiava e, por sua compreensão, permitiu que o ensinamento se perpetuasse e alcançasse as gerações atuais.

O avanço da Revolução Russa obrigou Gurdjieff a deixar Tíflis rumo a Constantinopla. De lá, ele planejou estabelecer uma base estável para suas atividades na Europa. Após uma tentativa em Berlim, e depois em Londres, decide se instalar na França, onde abriu, em Fontainebleau, perto de Paris, o Instituto para o Desenvolvimento Harmônico do Homem, que atraiu novos alunos, a maioria vinda do Reino Unido e dos Estados Unidos.

Em 1924, após um acidente de carro que quase lhe custou a vida, Gurdjieff dedicou-se à tarefa de escrever uma série de três livros intitulada Do Todo e de Tudo, que inclui Relatos de Belzebu a seu Neto.

Quando a guerra estourou em 1939, apesar do convite de seus alunos americanos para deixar a França, ele decidiu permanecer em Paris. Em 1941, Mme. de Salzmann, que havia continuado o trabalho por conta própria com um pequeno grupo, apresentou-lhe uma classe de Movimentos. Foi então que ele convidou esses alunos a participarem das reuniões em seu apartamento.

As anotações que compõem este livro foram feitas durante essas reuniões. Elas constituem um testemunho fiel do ensinamento de Gurdjieff no último período de sua vida.

Muitos relataram suas experiências de trabalho com Gurdjieff, mas este livro difere por não ser um comentário. Ele testemunha diretamente a relação de Gurdjieff com seus alunos, semana após semana: ouvindo, interrogando, provocando, explicando, brincando, confortando, exigindo, e sempre insistindo na necessidade de uma luta interior.

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